Nunca imaginé, cuando leía a Huxley cuando era niña, que sucedería algo peor que lo que me puso en perspectiva general entonces y ahora. Es imposible estar en el mundo sin perspectiva, incluso si no piensas en ello o ni siquiera lo sabes.
A grandes rasgos, lo más amplio que se me ocurre, hay dos puntos de vista opuestos, cada uno con cientos de terminales. La de los fuertes y los débiles, los ricos y los pobres, con sus múltiples variantes (capital y trabajo, poder y sumisión, vencedores y perdedores, colonizadores y colonizados, David y Goliat, etc.).
Al menos en esta parte del mundo que hoy provoca tristeza y miedo, dolor y muerte, en este Occidente turbio, agonizante y sádico, ya nos hemos preguntado mil veces por qué los pobres votan a los ricos. Se diría, en esos marcos más amplios, que perdieron su mala perspectiva (su conciencia de clase en sentido estricto). En lugar de perderlo, se lo quitaron, se lo expropiaron. Lo que era la conciencia obrera en un mundo sin trabajadores no puede reconstruirse sin territorio. Los trabajadores despedidos pierden la forma de ganarse la vida, pero también el lugar, fábrica, oficina, puesto, rincón o tienda que les recuerda quiénes son cada día.
Millones miran el mundo no desde sus casas ni desde sí mismos, sino desde la niebla de la confusión que arrecia a la intemperie, con disparos y violencia cotidiana, en estratos sumergidos y quebrantados, o en pantallas donde nadie es nadie, en los sectores populares y medios.
Perder la perspectiva pudre tu visión. No puedes pensar. Ese es exactamente el plan.
Si no partimos de ahí, nos frena el engaño o la narrativa hostil de los pobres, que es lo que siempre ha contado la historia oficial en estas latitudes ahora colonizadas tanto mental como emocionalmente. “La política los usa”, “el comunismo los produce”, etc. Esa narrativa es delirante, pero millones la venden. Delirante, digo, porque en China no hay hambruna.
En cuanto a la perspectiva, Kutsch notó que entre los aymaras y quechuas con los que convivía, “ser” y “estar” les resultaba imposible separar, al punto que su lengua no registraba la distinción. Están donde están: estar es estar en el propio paisaje. Es tu perspectiva de vida. Y según ella, cada “deslocalización” hace que dejen de existir. Esa fusión con la tierra es tan coya como mapuche o palestina, o cualquier cosmovisión ancestral. Las topadoras israelíes acaban de arrancar miles de olivos palestinos. Saben lo que están haciendo. Para destruir a un pueblo, es necesario orinar en su territorio.
Ser y estar en la naturaleza. Era la antigua forma de ser humano. Hoy está extinto.
Todo lo contrario, casi antagónico a nuestra cultura actual, donde muchos jóvenes que tienen suficiente capital cultural para desarrollar una masa crítica están adoptando el teletrabajo y viviendo en cualquier parte del mundo. El reasentamiento es para los migrantes, pero no sólo para ellos, aunque se camufle como una ventaja. Estas generaciones no estarán atadas a ningún suelo.
Todas las distopías están ancladas en la manipulación. La forma de manipulación es la que cambia, pero para entrar en esos poderes infernales y salvajes lo primero que se debe lograr es el control de la mente, alma y cuerpo del enemigo, que siempre es cualquier cosa menos el grupo.
Una perspectiva, un punto de vista es algo que nos pertenece. Pero, históricamente, es un atributo que puede eliminarse mediante la fuerza, la seducción, la propaganda o la acción psicológica. Durante siglos, millones de personas han aceptado que son inferiores a los demás. No lo hicieron. No lo hicieron. No deberían serlo. Ésta es mi perspectiva y la de todos los países que firmaron la Declaración Universal de Derechos Humanos en 1948.
Sin embargo, cincuenta años después de leer a Huxley por primera vez, todavía me sorprende comprender lo que se llama “publicidad subliminal”. Éramos tan jóvenes y el capitalismo todavía era tan productivo en su sentido productivo que parecía una vergüenza. No es que el mundo fuera mejor, no es que hoy en día estemos hablando de crímenes que nunca antes se han cometido. No.
Lo nuevo, lo aterrador, lo asqueroso es que lo vemos todo, lo sabemos y no paramos.
Cuando los romanos tuvieron catarsis al ver a los leones comerse a los cristianos en el Coliseo, la evolución humana no se detuvo, siguió su curso, porque se perdió la idea de lo que significa nacer libre. La civilización, lo que llamamos civilización, fue un lento camino hacia la horizontalización de los derechos y la sustitución de las acciones por verbos. Nos dicen que los derechos no existen. Nuestro. Los ricos lo hacen. Por eso nos golpean, nos silencian, nos echan, nos matan: para defender los derechos de los ricos. Amigos, en cualquier idioma llamado casta.
Quizás la tarea política más importante que tenemos ahora sea pensar juntos cómo lograr que los millones que no votaron recuperen su propia perspectiva, comprendan quiénes son y comiencen a creer que sus vidas tienen significado. Que despierten.
La extrema derecha prospera porque hay demasiadas personas que ya han perdido las ganas de vivir y, en lugar de comer, se mastican la ira. El odio y la autodestrucción se han convertido en mercancías mentales.
Politizar hoy significa desintoxicar.
12 de diciembre de 2025
