Es un llamado muy oportuno a la atención del historiador Adam Tooze cuando incorpora la figura y el pensamiento de Walter Benjamin al análisis y discusión de las condiciones políticas y económicas actuales en el mundo.
En su vasta e inacabada obra originalmente titulada Das Passagen-Werktraducido al español como Un libro de pasajesEscrito entre 1927 y 1940, Benjamin cita a la economista y política francesa del siglo XVIII Anne Robert Jacques Turgot, quien observó en él Pensar y fragmentos publicados en 1844: “Antes de que hayamos aprendido a abordar las cosas desde una determinada posición, ya habrán cambiado varias veces. Por eso siempre vemos los acontecimientos demasiado tarde y la política siempre debe anticipar el presente”.
Esta reflexión es ciertamente muy adecuada para afrontar la turbulenta situación actual. Hoy, todos los países, todas las sociedades y gobiernos deben reexaminar profundamente las consecuencias de un proceso que representa un cambio significativo en el llamado “orden mundial”. La situación abarca los ámbitos de la política, la economía, los acuerdos internacionales establecidos y su impacto social. Incluye también las finanzas, el progreso tecnológico, la configuración productiva y de mercado en todas las escalas. También cambia radicalmente la gestión de las relaciones exteriores de los países y avanza hacia el ámbito militar.
A esta cuestión se suma que la dificultad de la discusión y el análisis radica principalmente en lo que se llama en media res, que en latín significa “en medio de las cosas”. Esto, como se describe el problema, indica una técnica de narración donde la historia comienza en medio de la acción, en este caso principalmente por la forma rápida y constante en que suceden las cosas. Entonces empezamos a dejar de lado el desarrollo cronológico habitual de los acontecimientos, posponemos o, por completo, omitimos el trasfondo y nos situamos, en cambio, directamente en el conflicto. Es precisamente el conflicto en cuestión; expresión que tiene en el ejercicio del poder en todas sus formas.
Tooze refleja la idea de Turgot de que la historia tiene tal dinamismo y velocidad que, para apreciar el presente, la única esperanza es predecir el futuro: no podemos comprender el presente y sólo debemos predecirlo.
En el texto citado anteriormente, Benjamin presenta diversas consideraciones sobre la teoría del conocimiento y el progreso. Recuerda así la dura observación de Balzac de que “los tiempos son más interesantes que las personas”. Una observación que sirve para situar lo que vemos y oímos cada día. Esto abre la perspectiva de cómo entender un entorno tan complejo como el que existe.
Aquí vale la pena recordar el dicho de Benjamin de que “la reforma de la conciencia consiste sólo en despertar al mundo del sueño de sí mismo”. Un punto que queda más claro tras la reciente reunión de Davos.
Se trata de disolver la mitología creada en el proceso histórico, que como diría Benjamin, sólo ocurre con el despertar del sueño sobre uno mismo y la sociedad en la que se vive. El Primer Ministro de Canadá reaccionó de manera inmediata y polémica. La canciller alemana enfatizó inmediatamente la necesidad de reformas profundas en su país, dada la ineficiencia de su funcionamiento y estructura, que obviamente se extiende a toda la Unión Europea. Señaló el exceso de regulación y sobre todo la falta de dinámica productiva.
Esto apunta a la consideración de Benjamin de que la cuestión es la disolución de la mitología en el espacio de la historia, lo que sólo puede ocurrir a través de la atención al conocimiento aún inconsciente de lo que sucedió. Y concluye: “Superar el concepto de ‘progreso’ y también el concepto de ‘período de decadencia’ son dos caras de una misma cosa”. Esta consideración no podría ser más relevante o problemática ahora, pero también es inevitable dadas las oportunidades que se abren en un entorno de conflicto creciente.
En México, las condiciones han cambiado radicalmente durante el último año y los riesgos se han redefinido amplia, rápida y significativamente. La situación se manifiesta con mayor intensidad dentro del país, y esto obliga a una reflexión profunda del proyecto para esta sociedad. La vulnerabilidad es mayor en todos los sentidos y este hecho no se puede evitar ni pensar más en el país según los criterios anteriores. Esto no debería seguir siendo un cliché y perder así su significado; Hay mucho en juego. En este mandato de seis años no hay lugar para posponer la necesidad de crear condiciones para recrear la dinámica de esta sociedad y economía en un sistema global que está en pleno apogeo. La pregunta se basa en las condiciones generales de bienestar que sustentan el proyecto de gobierno. Esto indica la forma en que se predice el presente y, por tanto, se predice el futuro.
26 de enero de 2026
