Esto siempre es bueno, pero la orden de “leer los clásicos” en el momento de las filtraciones de Epstein y el colapso del “orden basado en reglas” causado por la rapacidad imperial estadounidense y el deseo de Donald Trump de dirigir su presidencia como un negocio personal y un proyecto de desarrollo inmobiliario: la Franja de Gaza, el petróleo venezolano, etc.; inversiones en Groenlandia. Los acontecimientos no están del todo desconectados, ya que ambos apuntan a lo ficticio de todas las “reglas” que no se aplican a los ricos, fuertes y poderosos -y dado que el “imperio de Epstein” funciona, en la práctica, como una franquicia de control global estadounidense-, puede ser una de las pocas cosas que pueden salvarnos de la locura total.
No es un llamado a escapar. Cada vez leo más correos electrónicos Simpatizo cada vez más con Epstein y sus acólitos que piden que “todos los que se presenten allí sean ejecutados públicamente” (bueno, excepto Norman Finkelstein, lea su correo electrónicoes una joya), o lamenta que “echamos de menos los días en los que los bolcheviques mataban a todo el mundo” (es interesante que hoy en día una buena parte de los “nuevos bolcheviques”, como la difunta anticomunista Anne Applebaum califica sesgadamente a los nuevos autoritarios, con el supuesto “leninista” Steve Bannon y el propio Trump a la cabeza Archivos Epstein). Sólo digo que leer los “clásicos” puede ayudar.
Italo Calvino, en su famoso ensayo ¿Por qué leer los clásicos? -que apareció originalmente en 1981 El expresoluego en otros lugares y, finalmente, en un volumen especial al que siguieron otros ensayos dedicados a escritores cuyas obras han alcanzado este estatus (¡Gracias a Dios no existe Nabokov!), volumen ya publicado póstumamente en 1991.−, definió los “clásicos” como “libros inagotables que nunca terminan de decir lo que tienen que decir y están siempre ofreciendo y releyendo”.
Entre las razones finales (14 en total) dadas por Calvino estaba que un “clásico” es también una obra “que tiende a relegar las preocupaciones del momento a la categoría de ruido de fondo” y que, al mismo tiempo, “persiste como ruido de fondo cuando las preocupaciones más incompatibles del momento dominan la situación”.
Así, el efecto calmante de los “clásicos” – esencialmente mi punto de partida – es que la lectura es capaz de suavizar nuestra sensibilidad ante cada noticia de última hora, evitar la inquietud (a veces da miedo abrir un periódico o un navegador) y ofrecer el contrapeso y la perspectiva histórica necesarios.
Así que adelante. Pero para dejar claro nuevamente que no se trata de escapismo, cambiemos de canal y/o estantería, pero sin necesariamente bajar el volumen.
Está Marx, a quien Calvino no menciona (ni siquiera aparece en el índice), pero que es autor, espero que estemos de acuerdo, de al menos algunos “clásicos” de todos los tiempos: El Manifiesto Comunista y Capitalcuya prosa, y en el caso del segundo, la riqueza de referencias literarias (Shakespeare, Dante, etc.), le hacen defenderse bien en esta cualidad y que parece escribir como si hubiera leído correos electrónicos hacia y desde la infame isla Epstein.
cuando en Lucha de clases en Francia Condenó la aristocracia financiera de su tiempo, su riqueza injustificada, su corrupción moral, su política y su violencia en la cima de la sociedad burguesa, donde “el libertinaje se difundió para satisfacer los apetitos más insanos y desordenados, que chocaban a cada paso con las mismas leyes de la desburguesía, de las cuales, según las leyes de la burguesía, descendíamos al juego en busca de su placer, mediante el cual el placer se convierte en libertinaje”. y en el que se juntan dinero, barro y sangre.”
O, volviendo al estante de literatura, Conrad (Józef Teodor Konrad Korzeniowski, o mejor dicho, por qué no), que aparece en la selección de Calvino en honor Señor Jimel “clásico” en cuestión, que en Nostromosu segunda obra maestra y “clásico” no reconocido, incluye una crítica táctica al joven imperialismo americano y su capital financiero, mencionando de paso el papel de la Doctrina Monroe en la explotación de la ficticia república de Costaguana, modelada en parte sobre Colombia y en parte sobre Paraguay, léanla, por favor, a finales de siglo (léanla, por favor, a finales de siglo).
O en otro lugar, en una obra más pequeña y olvidada (en coautoría con Conrad y Ford Madox Ford): herederoshablando de un complot del imperialismo británico y de un grupo de “conspiradores del futuro” para… anexar Groenlandia, predijo la actual obsesión de los multimillonarios estadounidenses por convertir la isla en un “tecnoestado soberano” (de ahí el deseo de Trump de comprársela a Dinamarca o, directamente, invadirla).
Y aquí viene parte del “chiste hablado” y la necesaria perspectiva histórica: Little St. James, la isla privada de Epstein, está ubicada, nada menos, en las Islas Vírgenes Estadounidenses, una vez… las Antillas Danesas, que los Estados Unidos de América compraron al país escandinavo en 1917.
Entre las otras razones de Calvino estaba, paradójicamente, que la obra era “clásica” porque “no necesariamente enseña algo que no sabíamos”. Hoy en día, ni Marx ni Conrad, incluso ampliamente leídos como “autores de los clásicos”, no nos dicen nada nuevo. Más bien, confirman, a la luz de los acontecimientos actuales, lo que nosotros, especialmente aquellos de nosotros que no hemos vivido en el ámbito del “fin de la historia” durante las últimas tres décadas, ya sabíamos (que Estados Unidos es una potencia imperial y que las elites dominan el mundo estableciendo reglas de todo tipo a lo largo del camino). Y por eso la lectura ayuda.
7 de febrero de 2026
